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爱佛者说 金申 不知怎么回事,我发现凡是写写画画的人都喜欢佛像。远的不说,近代的鲁迅,研究汉魏金石拓片,收藏古陶、人俑泥像、汉镜等等所获颇多。日记中就多处记载到琉璃厂古董店收古董,那收藏品中自然有佛像了。 近代的张大千,常书鸿,谢稚柳,董希文,潘洁兹等等大书画家也都无一例外,全是从敦煌壁画中受到薰染,吸取营养,致使画风大变,令人耳目一新。这其中吸取古代壁画营养而脱胎出个人风貌最为显著、成就...
金申
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01132070564.html
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遇到医药,都不会好的病,是怎么回事呢?这是因为人的命数已尽,无论遇到不遇到好的医药都不会痊愈。
发菩提心者。若遇善友诸佛菩萨咨受深法若不遇之皆悉当成。何以故。以其能发菩提心故。如郁单越人得定寿命。
那么...
佚名
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微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”很难想象一个连如来教法都没明白是怎么回事的人能够保护正法,何况佛法十分讲究实修实证,没有真实的受持佛法,要想在是非中保持清醒的头脑几乎是不可能...
佚名
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。因为肯定是机锋高手,没人难得倒,不过那也就算废了。
介绍这些就是希望大家能了解禅门修行。知道禅宗是怎么回事。如果再有一两个能真的起了疑情更好。
在这个阶段禅师主要的任务是锻炼和引诱。再往后就是毁灭性...
佚名
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精进是一种迫切,而不是一种勉强——达真堪布
有的人逃避心特别强,一讲轮回过患,地狱、饿鬼、傍生有如何如何痛苦,就不愿意听,这都是逃避心啊!执着,患得患失!你把轮回看透了,才不会害怕。我们现在害怕这个,害怕那个,不敢面对,总是想逃避,都是因为我们没有弄明白轮回到底是怎么回事。如果弄明白了,不会这样害怕的,内心一定会得到一种快乐与安定。我们不是要逃避,而是要面对,我们敢面对、敢承担的时候,...
佚名
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黄念祖老居士答问:临终见佛的时候,是自性佛来迎,不是诸佛遣化身来迎的?
答:都是,这两种说法一样。这个名词叫做什么呢?叫做自他不二,自和他不是两个。华盛顿有个人,他是那里佛教会会长,他当时来迎接了,同时他提了个问题:“阿难应该在极乐世界,《无量寿经》他当机。但虚老上了兜率天,看见阿难在兜率天,在兜率内院哪,这是怎么回事?”这个都是一样的问题。
到了这个境界,他遍一切处,任何地方都可以有我。...
佚名
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就审判他,一听也是不应该啊!自己妻子儿子不养,你这样怎么行啊?这个人把惊木一拍叫他从实招来,啊?怎么回事?这个画师说,哎呀,我就是思维到我这么贫穷,就是多生多劫没有布施啊!才是今天的这个贫穷之报,现在...
大安法师
学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/19273681166.html
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有的人逃避心特别强,一讲轮回过患,地狱、饿鬼、傍生有如何如何痛苦,就不愿意听,这都是逃避心啊!执着,患得患失!你把轮回看透了,才不会害怕。
我们现在害怕这个,害怕那个,不敢面对,总是想逃避,都是因为我们没有弄明白轮回到底是怎么回事。如果弄明白了,不会这样害怕的,内心一定会得到一种快乐与安定。我们不是要逃避,而是要面对,我们敢面对、敢承担的时候,我们才没有畏惧,才没有恐怖。没有畏惧感、恐怖感,...
佚名
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当时对梵文的理解,运用梵文的知识来翻译经典,而梵文本身是雅语,所以翻译的难度很大。因此有人就想到印度去看看,到底佛教是怎么回事,真正的佛典是怎么样的。于是南北朝就已经有人开始了去西天取经的行动。因为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“禅”就是平常心
◎传道法师
对于“禅”,众生把它神话了,感到“禅”是一种可盼而不可接的事情,祇有像出家人一样吃斋饭,披袈裟,修闭关才叫“禅”,这里我想说一个故事:
据说释迦牟尼有一次登法座讲法,司仪文殊菩萨拍响惊堂木喝到:“请你们认真观摩法王所说的法,法王的法就是这样的。”这句话本来是说法完毕时司仪才讲的话。这说法还没开始,可是文殊却宣布法讲完了,这是怎么回事?祇是...
传道法师
|佛学论文|因明|五明|
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